Шырав

Шырав ĕçĕ:

чура сăмах пирĕн базăра пур.

чура (тĕпĕ: чура) сăмах форми çинчен тĕплĕнрех пăхма пултаратăр.

Пӑлхарсен пуҫӗсем касӑлчӗҫ, ҫамрӑк хӗрсене чура туса илсе кайрӗҫ, пӗчӗк ачасене вӗлерчӗҫ.
Куҫарса пулӑш

1236 ҫ. Пӑлхар шӑпи камра? // Андрей Чэн. Анрей Чэн. Пӑлхар ҫар ҫынни. Шупашкар: «Ҫӗнӗ вӑхӑт», 2020 — 100 с.

Нумай вӑйлӑ арҫынсене вӗлерсе Атӑла путарчӗҫ, илемлӗ йӑмӑксене тата арӑмсене чура туса хӑйсемпе хӑваласа кайрӗҫ.
Куҫарса пулӑш

Ҫыру // Андрей Чэн. Анрей Чэн. Пӑлхар ҫар ҫынни. Шупашкар: «Ҫӗнӗ вӑхӑт», 2020 — 100 с.

Тен, чура туйӑмӗ пӗтмен ман?
Куҫарса пулӑш

«Ӑҫта эс, тинӗс» калав историйӗ // Хӗветӗр Уяр. https://chuvash.org/blogs/comments/6056.html

— Ун вырӑнне эпир хамӑр чура, — хушса хучӗ Иштерек.
Куҫарса пулӑш

16. Вӑрманти тӗлпулу // Куҫма Турхан. Турхан К.С. Сӗве Атӑла юхса кӗрет: истори романӗ. Пӗрремӗш кӗнеке. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1994. — 607 с. — 9–606 с.

Тыткӑна илсе пыраҫҫӗ те ҫавсене пурне те чура туса хураҫҫӗ.
Куҫарса пулӑш

Ку ӗнтӗ чӑн-чӑн чура философийӗ, пусмӑра хирӗҫ вӑйпа тӑма хӑрани, пур хурлӑхшӑн та пусмӑрҫӑсене христосла-толстойла каҫарни.
Куҫарса пулӑш

Элкей килйышӗ // Ипполит Иванов. Осипов, П. Н. Элкей таврашӗ:роман. 1-мӗш кӗнеке; [И. Иванов умсӑмахӗ; Г. Хлебников хыҫсӑмахӗ]. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1973. — 463 с. — 5–14 с.

Вӗсем чура суту-илӗвне системӑна ҫавӑрнӑ, вӗсен — центрсем, юпленӳсем, пин-пин агент…
Они возвели работорговлю в систему, у них есть центры, разветвления, тысячи агентов…

XVI. Аслӑ ӗмӗт // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Тӑваттӑмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 165–317 с.

Ниассӑна хыҫа хӑварсан чура суту-илӗвне пӗлмен хутлӑха пырса кӗтӗм; кунта ҫынсем хӑнасене тарават, кӑмӑллӑ, манӑн япаласене тӳлевсӗр тенӗ пекех йӑтса пулӑшаҫҫӗ, унсӑрӑн эпӗ, пилӗк наҫилккеҫӗпе кӑна юлнӑскер, малалла каяймастӑмччӗ.
Покинув Ниассу, я шел дальше по земле, не знавшей работорговли; поэтому жители были здесь гостеприимны, приветливы и за пустяки перетаскивали мой багаж, иначе, оставшись с пятью носильщиками, я не мог бы идти дальше.

XV. Ливингстон // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Тӑваттӑмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 165–317 с.

Манӑн — Бомбейран 11 сипай, Комор утравӗсем ҫинчен 9 ҫын, ирӗке кӑларнӑ 7 чура тата Замбезирен 2 негр; чӗр чунсем — 14, ултӑ тӗве, виҫӗ буйвол, икӗ мул тата икӗ ашак.
У меня было двенадцать бомбейских сипаев, девять человек с Коморских островов, семь освобожденных рабов и два негра с Замбези; животных — тринадцать: шесть верблюдов, три буйвола, два мула и два осла.

Эпӗ пӗччен мар, манпа Цаупере, таркӑн чура.
Я не один, со мной Цаупере, бежавший невольник.

Вырӑнти саккунсемпе килӗшӳллӗн вилнӗ ирӗклӗ ҫыннӑн тӑванӗ е тусӗ — тавӑрас тӗллевпе — чура хуҫине вӗлермешкӗн ыйтма пултарать.
По местному праву, родственник или друг убитого свободного человека мог требовать в отмщение смерти того, кому принадлежит раб-убийца.

XIV. Н' Комбе король // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Тӑваттӑмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 165–317 с.

Чура вырӑнне хурса сана ҫапнӑ ҫав ҫын алли мана та ҫаптӑр.
Пусть тот, чья рука била тебя, как раба, бьет Асмани.

IX. Сӑпайлӑх урокӗ // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Тӑваттӑмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 165–317 с.

Пӗр кунхине вӑрман этемӗпе (гориллӑпа) тӗл пултӑм, эсӗ вара пӗлетӗн: вӑл калаҫма пултарать, анчах хӑйӗнчен чура тӑвасран сыхланса — калаҫмасть.
Однажды встретил я лесного человека (гориллу), а ты знаешь, что он может говорить, но не хочет, чтобы его не сделали рабом.

VIII. Цаупере чура // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Тӑваттӑмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 165–317 с.

Эпӗ унччен чура пулман, анчах пирӗн ватӑсенчен пӗри анӑҫра, Гобонра, чуралӑхра нушаланнӑ, ҫул ҫинче вӑл унта мӗнле пурӑнни пирки каласа кӑтартрӗ.
Я раньше не был рабом; но один старик был рабом в Габоне, на западе, и дорогой рассказал, как жил там.

— Эпӗ Удоэрен… ҫавӑнта, — чура кӑнтӑралла аллипе кӑтартрӗ.
— Я из Удоэ, там, — он показал рукой на юг.

— Эсӗ, Цаупере, кӑмӑлу пур тӑк — манӑн чура, — тӑсрӗ сунарҫӑ, — кайса ларах кӑвайт умне, унта сана тӑрантараҫҫӗ.
— Ты, Цаупере, будешь мой раб, пока хочешь этого, — продолжал охотник, — ступай же к костру, там дадут тебе есть.

Кашнин мӑйӗ ҫинче — йывӑр йывӑҫ такан, ӑна хыҫалти тата малти чура таканӗнчен сӑнчӑрпа ҫыхӑнтарнӑ; вӑрӑм ҫак «хур карти» хура чӗрӗ вӑчӑрана аса илтерет.
На шее каждого лежала тяжелая деревянная колодка, соединенная цепью с колодкой заднего и переднего рабов; этот длинный гусек напоминал живое черное ожерелье.

Хулана чура сутуҫи, йӗри-таврари ялсене ҫаратса пурӑннӑ араб никӗсленӗ.
Город был основан арабским разбойником, работорговцем, грабившим окрестные деревни.

VII. Зимбауэни каварҫисем // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Тӑваттӑмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 165–317 с.

Анчах чи кирли — вӑл чура та, камеди те, слон шӑмми те туянмасть.
Но, главное, он не покупает ни рабов, ни камеди, ни слоновой кости.

VI. Караванри шуйттан // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Тӑваттӑмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 165–317 с.

Аса илӳ манра чура хӗрсен тӗттӗм аллисене, ылтӑн йӑлтӑртатӑвне тата урайӗнче хулӑн сийпе сапаланнӑ шупка кӗрен кӗл чечек ҫулҫисен ҫавра ҫилӗсене сыхласа хӑварнӑ; унта ҫамрӑк хӗрсен кӗтӗвӗ тимпанӗсене сире-сире ҫӗклесе кӑнттам ӳсӗрлӗхе ташӑсен чӗтревӗпе тата мӗлтлетӗвӗпе ҫутатать.
Воспоминание сохранило мне смуглые руки рабынь, блеск золота и вихри розовых лепестков, слоем которых был покрыт пол, когда рой молодых девушек, вскидывая тимпаны, озарил грубое пьянство трепетом и мельканием танцев.

Гладиаторсем // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Иккӗмӗш том. — Шупашкар, 2011. — 416 с. — 93–97 с.

Страницăсем:

Чӑваш чӗлхи корпусӗ

Шырав

Шырав ĕçĕ:

Меню

Статистика