Чӑваш чӗлхин икчӗлхеллӗ ҫӳпҫи

Николай Антонович маншӑн улталаннӑ иккен — акӑ мӗн каласшӑнччӗ Ромашов хӑйӗн ҫак сӑмахӗпе.

Николай Антоныч был обманут ради меня — вот что он хотел сказать этой фразой.

Тӑваттӑмӗш сыпӑк // .

Сивцев-Вражека эпӗ кунсерен пыркаласа каятӑп, эп пынӑ вӑхӑтра Катьӑпа Кира килте пулмаҫҫӗ, мана Кира амӑшӗ тӗл пулать те хӑй сӑмахӗпе йӑпантарса тӑрать.

Каждый день я приходил на Сивцев–Вражек. Кати с Кирой еще не было дома, и меня встречала и занимала разговорами Кирина мама.

Вуннӑмӗш сыпӑк // .

Манӑн шӑпам, унӑн сӑмахӗпе, паллӑ иккен ӗнтӗ.

Моя судьба, по ее мнению, была уже решена.

Вунтӑваттӑмӗш сыпӑк // .

Ун сӑмахӗпе, эпӗ ӑна юратмастӑп пулать иккен.

Как дважды два, она доказала, что я к ней равнодушен,

Саккӑрмӗш сыпӑк // .

Николай Антоныч сӑмахӗпе, вӑл яланах васканӑ.

По мнению Николая Антоныча, он всегда торопился.

Пиллӗкмӗш сыпӑк // .

Тӗлӗнсе кайӑн, суд членӗсем ытларахӑшӗ айӑплакан сӑмахӗпе килӗшеҫҫӗ.

К моему изумлению, большинство членов суда согласилось с общественным обвинителем.

Иккӗмӗш сыпӑк // .

Вӑл тӗлӗнмелле вырӑнсӑр сӑмахӗпе: «Дуэльсем чӗрчунсем хушшинче те пулаҫҫӗ, анчах та вӗсене пӗр-пӗрне вӗлерни вырӑнне хумаҫҫӗ» тесе пуҫласа ячӗ.

Он начал очень странного утверждения, что дуэли бывают и в животном мире, но никто не считает их убийствами.

Иккӗмӗш сыпӑк // .

Туркестан, ун сӑмахӗпе, хула, имӗш.

Туркестан был, по его словам, город,

Вунпӗрмӗш сыпӑк // .

Вӑл скептик, пур медиксем пекех, материалист, ҫавӑнпа пӗрлех тата поэт та, кулса мар: — ӗҫре яланах поэт, сӑмахӗпе те час-часах поэт, анчах пӗтӗм пурнӑҫӗнче те вӑл икӗ сӑвӑ та ҫырман.

Он скептик и материалист, как все почти медики, а вместе с этим поэт, и не на шутку, — поэт на деле всегда и часто на словах, хотя в жизнь свою не написал двух стихов.

Майӑн 13-мӗшӗ // .

Лашасем ҫинчен сӑмах хускатрӗҫ те, Печорин Казбич лашине мухтама тытӑнчӗ: вӑл ҫав тери ҫивӗч те, хитре те, хир качаки пекех, тет, — ӗнтӗ, ун сӑмахӗпе калас пулсан, ҫавӑн пек лаша пӗтӗм тӗнчипе те урӑх ҫук, темелле.

Зашел разговор о лошадях, и Печорин начал расхваливать лошадь Казбича: уж такая-то она резвая, красивая, словно серна, — ну, просто, по его словам, этакой и в целом мире нет.

Бэла // .

Ҫапла вара, Степан Иванович сӑмахӗпе каласан, вӗсем ҫерҫисен пысӑк ушкӑнне тӑрантарса пурӑнас ӗҫе хӑйсем ҫине илчӗҫ.

Таким образом, по выражению Степана Ивановича, на довольствие была поставлена целая воробьиная стая.

7 сыпӑк // .

Ӑнланмалла: ҫак тапхӑрта пур шайра та хӑйне хӑтлӑ туякан чӑваш сӑмахӗпе унашкал инкек пулассӑн туйӑнмасть пек.

Куҫарса пулӑш

Тӑван чӗлхе хӗрнӗ хурҫӑ пулайӗ-и? // Надежда СМИРНОВА. «Хыпар», 2019.07.16, 78(27511) №

Эпир ун сӑмахӗпе килӗшрӗмӗр, шоссе урлӑ часрах каҫса ӳкме шут тытрӑмӑр.

Куҫарса пулӑш

Лаох // Василий Алентей. Василий Алентей. Лаох. Хырсем ӗмӗрех ем-ешӗл. Повестьсем. Шупашкар: Чӑваш АССР кӗнеке издательстви, 1970

Ҫавӑн пекех салам сӑмахӗпе Патӑрьел районӗнчи профсоюзӑн Координаци канашӗн председателӗ Нина Мазякова, агропромышленность комплексӗн тата районти вӗрентӳпе наука профсоюзӗсен работникӗсен ертӳҫисем Илья Васильевпа Светлана Елагина тухса калаҫрӗҫ, пурне те тӑнӑҫ пурнӑҫ, ӑнӑҫу, ҫирӗп сывлӑх сунчӗҫ.

Куҫарса пулӑш

Вӗл вӗҫрӗҫ ялавсем, шӑранчӗҫ юрӑсем // А. ЕГОРОВА. «Авангард», 2019.05.07

Сӑмахран, чӑвашсен «ия» сӑмахӗпе нимӗҫсен «я» сӑмахӗ «ҫапла» ӑнлава, чӑвашсен «шанӑҫ» сӑмахӗпе французсен «шанс» сӑмахӗ «шанӑҫ» ӑнлава, чӑвашсен «тайӑм» сӑмахӗпе акӑлчансен «тайм» сӑмахӗ «вӑхӑт» ӑнлава, чӑвашсен «пӗр ҫын» сӑмахӗпе итальянсен «персона» сӑмахӗ «ҫын» ӑнлава пӗр пек ӑнлантарни те ҫакӑн ҫинченех калать.

К примеру, чувашское "ия" с немецким словом "я" понимание как "Таким образом", чувашское "надежда" с французским "шанс" понимание как "надежда", чувашское "опора" с английским "тайм" понимание как понятие "время", чувашское "один человек" с итальянским "персона" понимание как "человек" говорит о том же одинаковом объяснении слов.

Чӑваш сӑмахӗсем ытти чӗлхесенче ма нумай? // Аркадий Русаков. https://chuvash.org/content/4803-%D0%A7% ... C%D0%B0%D0

Мӗншӗн тесен, Н.Я Марр сӑмахӗпе, «из доисторического населения Европы, создателя начал европейской культуры, в Восточной Европе сохранился один-одинешенек чувашский народ. Речь идет о тождестве чувашей с месопотамскими шумерами».

Потому что, по словам Н.Я. Марр, «из доисторического населения Европы, создателя начал европейской культуры, в Восточной Европе сохранился один-одинешенек чувашский народ. Речь идет о тождестве чувашей с месопотамскими шумерами».

Чӑваш сӑмахӗсем ытти чӗлхесенче ма нумай? // Аркадий Русаков. https://chuvash.org/content/4803-%D0%A7% ... C%D0%B0%D0

Чикӗ хуралҫисем кӑмӑл-туйӑмпа та ырӑ, сӑмахӗпе те ҫирӗп ҫынсем.

Куҫарса пулӑш

Ырӑпа пурӑнакан ырӑ ят хӑварать // А. ЕГОРОВА. http://avangard-21.ru/gazeta/11294-yr-pa ... t-kh-varat

Пирӗн халӑх: «Пӗр хӗлхемпе ял ҫунать, ҫын сӑмахӗпе ҫын вилет», – тенине асра тытӑр.

Помните, что говорят в нашем народе: «От одной искры деревня сгорает, от одной сплетни человек погибает».

Чӑваш Республикин Пуҫлӑхӗ Михаил Игнатьев Патшалӑх Канашне янӑ Ҫыру (2013) // Михаил Игнатьев. http://gov.cap.ru/chuv/hierarhy.aspx?gui ... 65c49c7222

Александр Ткачев сӑмахӗпе сӗт тухӑҫлӑхне ӳстерни тӳрремӗнех производство рентабельлӗхне витӗм кӳрет.

Куҫарса пулӑш

Тухӑҫлӑха ӳстерме майсем пур // Ирина Павлова. «Хресчен сасси», 5(2643)№, 2017.02.09

Валерий Новосельцев инспектор сӑмахӗпе кунашкал ӗҫе тытӑниччен рекультиваци проекчӗ хатӗрлемелле пулнӑ.

Куҫарса пулӑш

Ҫапма пӗлмесен... // Надежда Васильева. «Хресчен сасси», 28(2615)№, 2016.07.21