Шырав

Шырав ĕçĕ:

Вырӑс сăмах пирĕн базăра пур.

Вырӑс (тĕпĕ: вырӑс) сăмах форми çинчен тĕплĕнрех пăхма пултаратăр.

«Учительница патне каятӑп, — шухӑшларӗ Тавыль, — паян атте вырӑс чӗлхи тетрадьне ҫурса тӑкни ҫинчен каласа паратӑп.
«Пойду к ней, — думал Тавыль, — расскажу, как отец порвал сегодня мою тетрадь по русскому языку.

Икӗ айӑп пӗр харӑс // Тани Юн. Шундик Н.Е. Инҫетри ҫурҫӗрте: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1960. — 340 с.

Чи малтан вырӑс чӗлхи урокӗ пулчӗ.
Первым был урок русского языка.

Переменӑри хирӗҫӳ // Тани Юн. Шундик Н.Е. Инҫетри ҫурҫӗрте: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1960. — 340 с.

Сочиненийӗ ҫукпа пӗрех ӗнтӗ кунта, анчах питӗ ӑста тунӑ ӳкерчӗксем учительницӑна Кэукайпа Петя тата Эттай вырӑс хӗрачипе, Соньӑпа, питӗ кулӑшла паллашни ҫинчен уҫҫӑн ӑнланмалла каласа пачӗҫ.
Сочинения здесь почти не было, но выразительные картинки рассказывали учительнице забавную историю знакомства Кэукая, Пети и Эттая с русской девочкой Соней.

Вӗренекенсем, пӗр вырӑс ачи Петя Железновсӑр пуҫне, пурте чукчасем.
Ученики, кроме одного русского мальчика Пети Железнова, были чукчи.

Экэчо ывӑлӗ // Тани Юн. Шундик Н.Е. Инҫетри ҫурҫӗрте: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1960. — 340 с.

Ҫав вырӑс пуҫласа ячӗ ку хаяр калаҫӑва.
Это русский положил разговору такое злое начало.

Ваннӑ чӗлӗм // Тани Юн. Шундик Н.Е. Инҫетри ҫурҫӗрте: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1960. — 340 с.

«Кӑна пурне те вӑл, ҫак вырӑс, ман тӑшманӑн — Акон тусӗ, турӗ», — шухӑшласа илчӗ Экэчо.
«Это все он, русский этот, друг моего врага Ако, сделал», — пронеслось в его голове.

Ҫамрӑк чухнех-ха, патша чиновникӗсем хӑйне ҫак инҫетри, ун чухне пачах тискер ҫӗршыва ссылкӑна ярсан, вӑл, вырӑс ҫынни, хӑйне хӑй хӗрхенмесӗр ҫак Чукотка ҫурутравӗ ҫинчи халӑха ҫутта кӑларас ӗҫе кӳлӗннӗччӗ.
Еще в молодости, когда загнали его царские чиновники в ссылку в этот далекий, тогда еще совсем дикий край, он со всей страстью русского человека-подвижника взялся за просвещение чукотского народа.

Эс уншӑн ан ҫиллен вара, — ҫаплах калаҫать Степан Иванович, чирли вырӑс сӑмахӗсене пачах ӑнланман пек туйӑнать пулсан та.
Ты уж не обижайся, — попросил Степан Иванович, нисколько не смущаясь тем, что больной, как казалось ему, совсем не понимает русских слов.

Соня Кэукая питӗ килӗшрӗ, халӗ вӑл Петьӑран хальччен те алӑпа утма вӗренейменшӗн хӑйне хӑй ятлать: вырӑс хӗрачине хӑй мӗнлерех пултарнине кӑтартса тӗлӗнтереймест-ҫке-ха.
Соня ему очень понравилась, и сейчас он ругал себя за то, что до сих пор не выучился у Пети ходить на руках и не может изумить русскую девочку своей ловкостью.

Соньӑн ҫӗнӗ тусӗсем // Тани Юн. Шундик Н.Е. Инҫетри ҫурҫӗрте: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1960. — 340 с.

Ҫавӑнпа вӑл, питӗ сыхланса, йӗри-тавра пӑхкаласа илчӗ те вырӑс хӗрачи ҫинчен хӑй мӗн илтме ӗлкӗрнине юлташне пӗлтерчӗ:
Поэтому он с выражением чрезвычайной настороженности в лице осмотрелся вокруг, а затем сообщил ему все, что успел узнать о русской девочке.

«Ак халех Петьӑпа Кэукая вырӑс хӗрачине тӗл пулни ҫинчен каласа паратӑп», — тесе шухӑшларӗ вӑл, ҫав хушӑрах вӑйӑ пӗлтерӗшне ӑнланма хӑтланса.
«Вот я сейчас расскажу Кэукаю и Пете, как я встретился с русской девочкой»,— думал Эттай, пытаясь между тем понять смысл игры.

— Ну, эсӗ, Эттай, хамӑр калас тенӗ сӑмахсем вырӑнне пачах урӑххисене калама пуҫлатӑн ӗнтӗ, — терӗ вырӑс ачи шӑппӑнрах, кӑмӑлсӑррӑн.
— Ну ты, Эттай, сейчас начнешь совсем не те слова говорить, какие собирались, — неодобрительно промолвил вполголоса русский мальчик.

Ӑсату салючӗсем // Тани Юн. Шундик Н.Е. Инҫетри ҫурҫӗрте: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1960. — 340 с.

— Эпир сире ватӑ пулӗ, тесе шутланӑ, куҫлӑхпа ҫӳретӗр тесе, — терӗ вырӑс ачи, кӑвак куҫӗсемпе хӗр ҫине пӗр шикленмесӗр пӑхса.
— А мы думали, вы уже старенькая, и потом, думали, что очки у вас должны быть, — сказал русский мальчик, доверчиво глядя на девушку голубыми глазами.

Ун умӗнче виҫӗ ача тӑраҫҫӗ: пӗри вырӑс, иккӗшӗ чукча.
Перед ней стояли три мальчика: один русский и два чукчи.

Вырӑс ҫынни Виктор Железнов вара, аллисемпе пуҫне тытса, Акон тӑлӑха юлнӑ яранги умӗнчи чул ҫинче пӗр хускалмасӑр ларать.
А русский человек Виктор Железнов, обхватив голову руками, неподвижно сидел возле осиротевшей яранги Ако.

Директор каласа пани // Тани Юн. Шундик Н.Е. Инҫетри ҫурҫӗрте: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1960. — 340 с.

Тепӗр кунне вара вырӑс ҫынни Виктор Железнов Рэн ялне пӗччен таврӑнать.
А на второй день Виктор Железнов вернулся в стойбище Рэн один.

Акопа унӑн вырӑс тусӗ Виктор Железнов килӗнче: пулман — вӑл хушӑра вӗсем кӳршӗри стойбищӑсене вырӑнти Советсене йӗркелеме кайнӑ пулнӑ, — ҫавна ҫеҫ кӗтнӗ те иккен Мэнгылю шаман, вӑл хӑйӗн тем пысӑкӑш байдарине тинӗсе антарать.
Ако и его русский друг Виктор Железнов ушли в соседние стойбища для организации местных Советов, шаман Мэнгылю решил воспользоваться удобным моментом, он спустил на воду свою огромную байдару.

Ун хыҫӗнчен ҫӳлӗ, сарлака хулпуҫҫиллӗ ватӑ вырӑс кӗчӗ.
За ним следовал высокий, широкоплечий старик, русский.

VII // Василий Юдин. Гариф Губай. Бакенщик хӗрӗ. Повесть. Тутарларан В.Н. Юдин куҫарнӑ — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1962. — 204 с.

— Халӗ тӗп вырӑс ҫыннисене ӗҫе лартма шут тытнӑ — ун ҫинчен тахҫанах пӗлтерсе хунӑччӗ ӗнтӗ!
— Решено призвать к делам исконных русских людей — объявлено было про это давно уж!

Окуров хули // Уйӑп Мишши. Горький М. Окуров хули: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1956. — 134 с.

— Уездри ҫыннӑн позицийӗ ҫавнашкал, вӑл, мӗншӗн тесен — мӗнпур географисенче каланӑ тӑрӑх — вырӑс уездчӗсенче пурӑнакан халӑх пӗтӗмӗшпех эрехпе супакан, картла выляма юратакан тата мизантропипе аппаланакан ҫынсенчен тӑрать иккен.
— Такова позиция человека уездного, ибо — как сказано во всех географиях — население русских уездных городов сплошь состоит из людей, занимающихся пьянством, карточной игрой и мизантропией.

Страницăсем:

Чӑваш чӗлхи корпусӗ

Шырав

Шырав ĕçĕ:

Меню

Статистика