Шырав

Шырав ĕçĕ:

манаха (тĕпĕ: манах) сăмах форми çинчен тĕплĕнрех пăхма пултаратăр.

Вӑл мана ҫапла каларӗ: эсӗ пӗр-пӗр манаха турӑш умне ҫурта лартма укҫа пар.
Куҫарса пулӑш

Манехва // Трубина Мархви. Трубина М. Ача чухнехи. Повесть. Калавсем. — Шупашкар, Чӑваш кӗнеке издательстви, 1981. — 288 с. — 3–192 с.

Спасск мӑнастирӗнче пӗр пуппа темиҫе манаха ҫакса вӗлернӗ.
Куҫарса пулӑш

4. Ҫар ҫула тухать // Куҫма Турхан. Турхан К.С. Сӗве Атӑла юхса кӗрет: истори романӗ. Пӗрремӗш кӗнеке. — Шупашкар: Чӑваш кӗнеке издательстви, 1994. — 607 с. — 9–606 с.

Пӑрӑнчӑкра, ҫутӑ ҫемҫен сапаланнӑ ҫӗрте, Джис пуҫ ҫапакан манаха курать; йӑваш сӑнлӑ ватӑскерӗн ҫӳлелле пӑхакан, ачалла кӑвак куҫӗсенче ҫӗр ҫинчи пӗтӗмпех ҫунса кӗлленнӗ пек.
За поворотом, в мягком рассеянном свете Джис увидел молящегося монаха, старичка с кротким лицом; все земное перегорело в его голубых глазах, детски смотрящих вверх.

IV // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Виҫҫӗмӗш том. — Шупашкар, 2012. — 428 с. — 371–378 с.

Эстамп — ҫулланнӑ ҫын, ҫав тери шуранка, сӑрӑ куҫлӑ, куҫ харшисем хӗрлӗ, калаҫма кӑмӑлламасть; Рениор — вӑрӑм хура ҫӳҫлӗ, чармак куҫлӑ, такамӑн тумне тӑхӑннӑ манаха аса илтерет; Чинчар — кукӑр, йӑрӑ старик, шӑлӗсем хуралнӑ, кӑвак куҫӗсем тунсӑхлӑ, тӑрӑхлавлӑ.
Эстамп был пожилой, очень бледный, сероглазый, с рыжими бровями, неразговорчивый человек; Рениор, с длинными черными волосами и глазами навыкате, напоминал переодетого монаха; Чинчар, кривой, ловкий старик с черными зубами и грустным голубым глазом, отличался ехидством.

III // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Пӗрремӗш том. — Шупашкар, 2010. — 416 с. — 347–370 с.

Пэд ӳсӗрпе пӗрех; кӑмӑллӑн мӑшлатса юрӑ ӗнӗрлеме хӑтланчӗ, анчах унӑн чирлӗ карланкинчен хӑрӑлти ӳлевсӗр пуҫне нимӗн те тухмасть; карланки, ӑнланмалла, юрра-кӗвве пачах та хӑнӑхман, ку — манаха утӑ ҫиме вӗрентни манерлех.
Почти пьяный, Пэд одобрительно мычал, пытаясь затянуть песню, но ничего, кроме хриплого рева, не выходило из его воспаленной глотки, привычной к мелодиям менее, чем монах к сену.

I // Алексей Леонтьев. Грин А.С. Суйласа илнисем. Пӗрремӗш том. — Шупашкар, 2010. — 416 с. — 125–169 с.

Ҫамрӑк манаха хаяр наказани кӗтсе тӑнӑ.
Молодому монаху грозила суровая кара.

Джордано Бруно // Лина Агеносова. Волков А.Л. Ҫӗрпе пӗлӗт: калавсем. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1961. — 188 с.

Хӑйӗн савӑнӑҫӗ ҫинчен вӑл тӳсеймесӗр пӗр манаха каласа парать.
Не удержавшись, он высказал свое восхищение одному из монахов.

Ҫамрӑк манаха Джордано Бруно тесе чӗннӗ.
Молодого монаха звали Джордано Бруно.

Халь ӗнтӗ тӑмсай манаха тӑваттӑшӗ те хупӑрласа илчӗҫ те пӗр харӑс тавлашма тытӑнчӗҫ.
И вот все четверо окружили глупого монаха и дружно заспорили.

Манахпа тӑватӑ ултавҫӑ ҫинчен // Макар Хури. Инди юмахӗсем. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1956. — 102 с.

Пӗр ултавҫи манаха хӑваласа ҫитрӗ те ҫапла ыйтать:
Один жулик зашел вперед и спросил монаха:

Ай-ай Натали — хыпса янӑ манаха!
Ай да Наташка — сожрала монашка!

XVIII. // Феодосия Ишетер. Горький М. Ҫынсем патӗнче: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1941. — 256 с.

— Манаха кайма шутламан эпӗ, — тесе ответлерӗ вал, — лакея та нумайлӑха кӗмен…
— В монахи я не собирался, — ответил он, — а в лакеи — ненадолго пошел…

— Мӗнле-ха апла эсӗ, — манаха кайма хатӗрленӗччӗ те, лакея кайрӑн? — терӗм.
как же это он — собирался в монахи, а пошел в лакеи?

— Эсӗ ҫавна пухса усра, пуҫтарса пыр, кирлӗ пулать; ӳссе ҫитсен, халӑха сӑмахпа йӑпатмашкӑн манаха кай, е — миллионера…
— Ты береги это, прикапливай, годится; вырастешь — иди в монахи народ словесно утешать, а то — в миллионеры…

XVII. // Феодосия Ишетер. Горький М. Ҫынсем патӗнче: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1941. — 256 с.

— Францискона, — священнике, — терӗм эпӗ манаха.
«Каноника, отца Франциоко, — объяснил я монаху.

Ҫирӗм виҫҫӗмӗш сыпӑк // Сергей Мерчен. Выгодская Э.И. Алжир тыткӑнӗнче: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1946. — 112 с.

Эсӗ тыткӑнрисен хушшинче сарӑ сӑн-питлӗ манаха куртӑн-и?
Ты видел среди пленников желтолицего монаха?

Вунҫиччӗмӗш сыпӑк // Сергей Мерчен. Выгодская Э.И. Алжир тыткӑнӗнче: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1946. — 112 с.

Манах ҫавӑрӑннӑ та, Мигель шӑпах Созӑпа пӗр ушкӑнра, хыҫалти ретре пынӑ самӑр манаха палласа илнӗ.
Монах повернулся, и Мигель узнал в нём того самого толстяка, который был в одной партии с доктором Созой.

Хуҫа карта тавралла самӑр манаха пушӑпа хӑваланӑ.
Надсмотрщик гнал плетью по кругу толстого монаха.

Ун чухне тен мана та, лӑпкӑ манаха, сирӗнпе пӗрле тӑван ҫӗршыва таврӑнма тӳрӗ килӗ.
Может быть, тогда и мне, смиренному монаху, удастся вместе с вами вернуться на родину.

Шуйттан манаха йӗкӗлтенӗ.
Дьявол искушал монаха.

Пӗрремӗш сыпӑк // Сергей Мерчен. Выгодская Э.И. Алжир тыткӑнӗнче: повесть. — Шупашкар: Чӑваш АССР государство издательстви, 1946. — 112 с.

Страницăсем:

Чӑваш чӗлхи корпусӗ

Шырав

Шырав ĕçĕ:

Меню

Статистика